昨天推送了刘老师和胡老师的必修2第一节课的讲课案例，效果挺好，很多老师问有没有其他几本书的导入课，今天爱尚政治课（公众号：aszzk888）的主编为大家提供这两位老师的哲学导入课。
一、刘旺老师的哲学第一课：
高中哲学第一节课，我让学生来说说暑假生活的感受，学生大都表达了对暑假生活的美好记忆。学生一般都用“好”“开心”这样一些词来表达，我沿着他们的说法追问具体的表现，学生开始用一些事例来支持自己的观点。
按照这个思路，我对学生说，我们对世界的认识越深入，就会出现学科与专业越来越细致的情况，如科学分为自然科学和社会科学，自然科学又分为数学、物理、化学、生物等学科，如物理学继续发展，又分为力学、热学、光学、电学等等，每一次细分，都意味着人类对世界的认识达到一个新的深度。在这里我引入了爱因斯坦的故事，已增强课堂的趣味性。
今天我们已经拥有成千上万个专业学科，这种趋势还在继续强化，我们终己一生，仅仅只在其中领域走到一定程度，这种发展状况直接导致我们的思维局限于越来越狭隘的视野。于是有人反过来从整体上来思考这个世界，希望建立一种可以在一切领域里驰骋自如的理论和思维方式，这就是哲学。
从这里我们可以看到哲学与我们以前学的所有学科不同的特点，就是哲学能够带给我们的广阔的视野和思维的高度。那么，哲学思维是怎样一种思维呢？我向学生展示了古希腊哲学家芝诺的著名悖论：阿基里斯追不上乌龟。严密的数学逻辑分析过程天衣无缝，但是却和活生生的现实相悖，在这里我引出了古希腊又一个哲学家第欧根尼对这个悖论的解读：如何从理论上找到芝诺悖论的问题所在才是我们应该努力去思考的。遗憾的是，这太难了，困扰了人类两千年。
我详细介绍了芝诺的推理过程，尽可能生动地描述了第欧根尼的故事，但是却没有给出自己的解答，因为答案根本不重要，关键只是想通过这个内容，激发学生对哲学的兴趣，把他们的思维引进高中哲学的课堂。
课后，有学生通过网络和我交流：“刘老师，在吗？星期五您给我们讲了芝诺悖论，我觉得那个理论没有立足于时间，只探讨了距离。”学生从时间角度谈了自己的推理过程。我说：“你是从时间角度看，但是芝诺是从空间角度在思考。”学生说：“时间和空间本来就要联系起来呀。没有时间空间无法单独存在。”我对学生说：“这已经是哲学思维了，时间与空间关系是哲学的重大命题，但是在爱因斯坦之前，包括牛顿的理论里，人类都没有认识到时间与空间究竟是什么关系。你的观点是对的。你能够深入去思考这个问题，很好。希望能够坚持这种思考的习惯。”学生说：“恩，谢谢老师。”
在高中哲学第一堂课里，我向学生引出了两位科学家：爱因斯坦和牛顿。爱因斯坦代表了现代物理学发展的高度，牛顿在经典力学领域达到了顶峰。他们的故事帮助学生理解具体科学与哲学的关系很具有代表性。那么，哲学思维和具体科学的思维方式有什么不同呢？
具体科学如物理学，物体A运动的原因在于B，我们做物理试题的时候，弄清楚这个力的方向，大小和影响就可以了。但是哲学的思维则要求一直追问下去，B运动的原因在于C，C运动的原因在于D，这样无限地思考下去，具体科学发展到一定高度，就转变成为哲学，物理学发展的最高阶段，就是物理哲学。经济学发展到最后，就是经济哲学，教育的最高理论就是教育哲学。在西方，每个学科的最高学位就是该学科的哲学学位。
牛顿不仅是科学家，也是哲学家，因为他一直追问到最初的那个力是什么，来自哪里，这就是著名的第一推动力。当牛顿苦苦思考却找不到第一推动力的时候，他大吃一惊，如果是这样，意味着他和以前众多物理学家们苦心建立起来的经典物理学体系大厦的基础居然不存在。为了解决这个关系物理学基础的根本问题，牛顿开始用他后半生的心血和智慧去思考和研究，结果怎么样呢？
在高中哲学第一堂课，我用了两个哲学家的材料，芝诺和第欧根尼，他们都不属于主流派别，但是他们的故事却很有魅力。芝诺的悖论无疑具有促使学生思维的震撼力，而第欧根尼的淡然人生对于我们今天这个时代的高中学生仍然具有启迪作用。
第欧根尼是辛诺普城邦一个银行家的儿子，在替父亲管理银行时铸造伪币，致使父亲入狱而死，自己则被逐出了城邦。这是一个把柄，在他成为哲学家后，人们仍不时提起来羞辱他。他倒也坦然承认，反唇相讥说：“那时候的我正和现在的你们一样，但你们永远做不到和现在的我一样。”前半句有点强词夺理，后半句却是真话。
在一次航行中，他被海盗俘虏，海盗把他送到克里特的奴隶市场上拍卖。拍卖者问他能做什么，回答是：“治理人。”看见一个穿着精美长袍的科林斯人，他指着说：“把我卖给这个人吧，他需要一个主人。”又朝那人喊道：“过来吧，你必须服从我。”这个名叫塞尼亚得的人当真把他买下，带回了科林斯。第欧根尼当起了家庭教师和管家，把家务管得井井有条，教出的孩子个个德才兼备，因此受到了全家人的尊敬。他安于这个角色，一些朋友想为他赎身，被他骂为蠢货。他的道理是，对于像他这样的人，身份无所谓，即使身为奴隶，心灵仍是自由的。他在这个家庭里安度晚年，死后由塞尼亚得的儿子安葬。
从前驱逐他的辛诺普人也终于明白，与这位哲学家给母邦带来的荣耀相比，铸造伪币的前科实在是小事一桩，便在家乡为他建造了一座青铜雕像，铭文写得很慷慨也很准确：“时间甚至可以摧毁青铜，但永远不能摧毁你的光荣，因为只有你向凡人指明了最简单的自足生活之道。”
第欧根尼曾经有居室和仆人，仆人逃跑了，他不去追赶，说：“如果仆人离开第欧根尼可以活，而第欧根尼离开仆人却不能活，未免太荒谬了。”从此不用仆人。盗贼入室，发现他独自一人，问：“你死了谁把你抬出去埋葬呢？”他回答：“想要房子的人。”后来他连居室也不要了，住在一只洗澡用的木桶里，或者对折斗篷为被褥，席地而睡，四处为家。有一回，看见一个小孩用手捧水喝，他自惭在简朴上还不如孩子，把水杯从背袋里拿出来扔了。
亚历山大很敬重第欧根尼，特地去见他，问：“我有什么可以为先生效劳的吗？”哲学家的回答是：“有的，就是——我正在晒太阳，不要挡住我的阳光。”亚历山大事后感叹道：“如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。”人在世上真正需要的是什么？无非是阳光——阳光是一个象征，代表自然给予人的基本赠礼，自然规定的人的基本需要，合乎自然的简朴生活。谁挡住了阳光？亚历山大也是一个象征，代表权力、名声、财富等一切世人所看重而其实并非必需的东西。不要挡住我的阳光——不要让功利挡住生命，不要让习俗挡住本性，不要让非必需挡住必需。
除了简朴生活外，第欧根尼还有两个伟大发明。一是“世界公民”。有人问他来自何处，他答：“我是世界公民。”“世界公民”应该读作“宇宙公民”，“世界”并不限于人类居住的范围。在他之前，阿那克萨戈拉已把宇宙称作自己的祖国，第欧根尼也说“唯一的、真正的国家是宇宙”，因此“万物都是智慧之人的财产”。
另一发明是“言论自由”。有人问世界上最好的东西是什么，他的回答便是“言论自由”。在这两个发明之间也许还有某种联系，世界公民当然不会囿于群体利益，而群体利益常是禁止言论自由的主要理由。所以，“不要挡住我的阳光”还可增加一个含义：不要让政治挡住哲学，不要让群体利益挡住思想自由。
按照第欧根尼的观点，也许我们可以这样来理解哲学的价值：哲学能够使我们安心地躺在土地上晒太阳，享受身体和心灵的自由，而对一切妨碍我们这样做的东西说：“不要挡住我的阳光！”
我之所以向学生介绍第欧根尼，是因为他听到芝诺的命题，一反常态，走出木桶，一言不发地走来走去——他是在用运动的事实反驳芝诺的论断，他的学生悟出老师的寓意，不禁手舞足蹈时，第欧根尼却斥责说，用理性论证的东西只有用理性去反驳才有效，即逻辑的论证只能用逻辑的论证来反驳。既然芝诺的命题是理论问题，那你反驳他也得讲出道理，而不应该满足于用事实加以反驳的简单做法。
中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，会说，“人定胜天”。信仰危机在于，经常改变信仰。林语堂如是说。源自灵魂深处的信仰一旦确立，终身不渝，这就是教育应该努力的事业，为每个孩子在他们的学生时代确立这样的信仰。就像那些让我们感动的人生，永远孜孜不倦地为自己儿时的梦想付出了一生。高中哲学教学，那些精彩的案例，理性的思维，理论的知识仅仅只是帮助学生走向信仰的桥梁和过程而已。赋予高中哲学这样一种使命，我们的课堂一定会带给孩子们完全不同的精彩和深入他们心灵的体验。
十几年前，曾经教过的学生，进入大学后给我寄来一本书，这就是《苏菲的世界》。这是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。被誉为20世纪百部经典著作之一。迄今为止，《苏菲的世界》已被译成56种语言，销售超过3亿册，乔斯坦·贾德本人也因此获得了世界性的声誉，被称为全球十大作家之一。
《苏菲的世界》把哲学趣味化、生动化，但它同时是一部成功的元小说，用元小说的形式来表达哲学思考，二者相得益彰，是艺术和内容的统一。《苏菲的世界》出版后，即被欧陆许多学院选为哲学教科书了。这本书有关哲学史的叙述与传统学院的叙述方法大相径庭，它力求与时代的发展及社会之演变搭上线，哲学因而能够不被架空成学究的观念游戏，无法真正通俗化的哲学至少因此而变得比较可读起来。同时它也提示出了另一个重点，那就是哲学是有用的。苏菲在懂了一些哲学后，果然思路大通，在学校无论作文或答申论题，都眼界不凡，让老师刮目相看。
《苏菲的世界》中曾有过这样一个比喻，让人印象深刻：世界是魔术师无中生有变出的一只白兔，我们每个人都仿佛兔毛尖儿上出生的小“跳蚤”，好奇地打量世界。
随着年龄的增长，大多数“跳蚤”贪恋兔子毛皮深处的温暖、舒适，逐渐从兔毛尖上掉了下去，从此闭目塞听。但依旧有为数不多的在吃力地、坚持不懈地牢牢抓住兔毛尖，想窥见白兔的全貌，甚至想发现魔术师的踪影。这些不肯坠落的“跳蚤”，通常被称作“哲学家”。
《苏菲的世界》中有一段关于掌握知识的经典格言，对于我们反思教育很有启迪：真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。
为了让学生更亲切地体验哲学，于是哲学第一节课，我从学生的假期生活说起，问学生这个暑假的状态和感受。有个学生说：每天沉迷于学习。学生用了沉迷这个词，我追问了一句，是这样吗？学生很真诚，老师，这是假话。那真实的情况是什么呢？学生说，不敢说。我笑了，其实是沉迷于玩耍，对吗？能够达到沉迷的程度，是玩什么呢？学生也笑了：当然是网络游戏了。当学生能够真实表达自己的想法时，我认为这个时候的交流才是有价值有意义的。从学生内心的真实意愿开始，我们一步步走进哲学思维的课堂，最终发挥哲学思想对学生观念和行为的积极引领。而正是这个学生，在课堂结束后对我在课堂上提到的芝诺悖论进行了更深入的思考，并找我分享他的思考结果。我对这个学生说，喜欢网络游戏也没什么不对，只是网络游戏能够有如此有魅力地吸引你，你就不应该仅仅地在游戏中打发时间，更应该让自己的游戏水平提升到足够的高度，并从中获得人生成长的经验，让自己的人生更丰富，更精彩。
今天下午第一节九班哲学课，渝北一位政治老师来听课。这是一位很有教育理想，并努力在教学中践行的年轻的政治老师。课前来到办公室，我想找个纸杯接杯水接待一下，却没有找到，很是歉意。我把老师带到教室，学生很吃惊，居然有来听理科班的政治课？学生的思维已经完全应试化了，这真是教育的悲哀。不高考也就意味着不学，几乎成为整个学校的管理模式，老师、家长包括学生普遍的认识和行为模式。其实，正因为理科班政治不高考，课堂上老师恰好可以摆脱应试的制约和束缚，把学生带入一个宏大的视野和灵活的思维中，真正体现政治课引领学生思想观念的本真。哲学作为一种着眼整体和全局，思考整个世界和人生的思维方式，站得高，看得远，对于沉迷于应试题海中的高中学生来说，上好哲学课，可以很好地帮助学生走出鼠目寸光的肤浅，走向高瞻远瞩的人生。
江北区高中政治学科教研员王里苏老师主持全区政治学科教研活动，曾经邀请我市政治学科教学的著名专家梁世昌老师来作高中政治学科核心竞争力的讲座，已经退休的梁老师从在字水中学举办的市级优质课大赛评委角度解读了他对学科核心竞争力的理解。王老师安排我配合梁老师的讲座，作在课堂上如何增加学科核心竞争力的解读。我根据梁老师讲座中提到的问题，一一谈自己在课堂上的具体处理方式和过程。渝北区政治教研员郭红老师率该区部分高中政治老师参加了这次活动。听完讲座后，她邀请我以后去给他们作专题讲座。于是在渝北区暑假的两次高中政治教师全员培训中，我去分别作了三场高中政治学科教学与教师专业成长的讲座。其实渝北区好几位政治老师平时通过网络就和我有过许多交流。那次在我们学校赛课的时候，渝北几位来听赛课的老师就特地听过我的课。在渝北区教师进修学校和渝北中学，讲座间隙和结束时和郭红老师有过关于政治学科教学的深度交流。我们都认为，学科教师太需要对所教学科的深厚的专业积累和精深通透的理解，能够从学科视角带给学生认识世界的路径和角度，解释纷繁复杂的现象，培养出学习兴趣和学习热情，进而走进学科世界，感受学科学习的魅力。作为中学教师，我们当然希望学生成绩的取得，尤其是优异的高考成绩的取得，但这应该只是学生综合素养发展的自然结果，而不应是为了追求应试分数进行短期强化训练的结果，这会减低学生对真学问的兴趣，消解他们对美好未来的向往。遗憾的是，我们往往采取了这种短视的方式，导致学生和教师自己都没有实质上的专业成长。今天下午来听课的老师在和我交流中，谈到自己的学科教学理解，希望能够从纯应试的学科教学模式中有所突破，让学生感受学科学习带给他们的快乐和成长，而教师自身也获得专业提升。真正好的教学一定是学生和老师的共同提高，共同成长。
在高中哲学课堂上，出于生活哲学的教育思想，同时打开学生视野的目的，我喜欢从学生接触的事情娓娓道来，把学生引领到思维的空间。比如奥运会不久才在巴西结束，许多学生也多少关注过奥运会的一些赛事，在奥运会上，有两个径赛项目，一个是最短距离的百米赛跑，还有一个最长距离的马拉松赛跑。百米跑的时间基本在八九秒，而马拉松跑的距离是四十二公里一百九十五米，选手们花费的时间一般就是两小时多一点。那么，百米跑的冠军和马拉松跑的冠军，谁是真正跑的最快的人呢？我这样仅仅只是引入芝诺那个著名的悖论，阿基里斯追不上乌龟。不过在这里我问学生，你觉得人生是百米跑还是马拉松跑呢？这个问题似乎偏离了教学的主题，不过却引起了学生对人生的思考，这其实有助于引导学生超越学生阶段，从更长远的人生角度观察现在的学习，对于他们人生最富有梦想和惊奇的青春年华投入学业的更理性的一些反思。有意思的是，有个学习成绩不好的学生说，老师，我能够理解，但是我的父母却不能理解。你什么时候可以给我的父母讲讲呢。我对学生说，如果还需要我去和你的父母交流，那哲学课你就白上了，你应该运用课堂上学到的思考方式和自己的父母多沟通嘛。
马克思说：“哲学不是世界之外的遐想”，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”。哲学作为时代精神的精华，其“精华”所在，不仅在于它需要解释既成的世界，理论地“表征时代”，更在于它应该批判地对待现存的世界，理论地“超越时代”，追求对世界的改造，“使现存世界革命化”。作为哲学老师，一定要尽一切可能多学习，了解时代的发展，把活生生的时代精神带进我们的教学中。
理论联系实际是政治课教学的根本原则，也是学习哲学的根本方法。只有哲学家同时被称为思想家。历史的河流流动，多少显赫瞬息即逝，多少富贵灰飞烟灭，多少楼台烟雨中，多少豪门成荒冢。只有“思想”的魅力永存，吸引了那么多人的目光，牵动了那么多人的精神，一代又一代人翻阅，在一代又一代人手中常新。
在高二在一年时间里，刘老师将引领同学们一起来感悟哲学的魅力，感受哲学与我们活生生的现实生活链接起来的力量。你会发现，哲学并不是世人所误会的那样僵死的教条和冷冰冰的逻辑，而是对生活的挚爱、对命运的关切、对境遇的思虑、对未来的期待，是一种爱智的激情，是一种思想的探索，是一种智慧的结晶。
“哲学是爱智慧”与“哲学是智慧”有重大区别，我们承认“哲学是智慧”，但更强调“哲学是爱智慧”。哲学是对智慧的“爱”和“追求”，热爱是最好的老师，哲学智慧不是现成的，要获得它，首先必须对它有执着追求之心，无限热爱之情，惟此，才能激荡出无穷的智慧。爱的丧失，就意味着智慧的泯灭。
知识可以传授，智慧无法转让，然而，对智慧的受却是能够被相同的爱激发起来的。哲学关乎人生的根本，岂能不动感情呢？哲学探讨人生的永恒问题，又怎会没有永恒的魅力？一个人从哲学中仅仅看到若干范畴和教条，当然会觉得枯燥乏，而且我们可以补充说，他是枉学了哲学。只有那些带着泪和笑感受和思考着人生的人，才能真正领略哲学的魅力。
我们学习哲学并不是要把大家培养成为哲学家。哲学是最高层次的理论思维方式，我们用哲学思维去把握我们生活的这个世界，我们才会“挖得深、站得高、看得远”。不管你将来从事什么样的职业，有了哲学素养做平台，你的眼光、你的思路、你的能力都会出类拔萃。
马云说比较欣赏胡雪岩的一句话，就是生意越来越难做，越难做越是机会，关键是你的眼光，你的眼光看到一个省，你做一个省的生意，你的眼光看到全中国，你做的是全中国的生意，你的眼光看到全世界，你就有机会做全世界的生意，你的眼光看到今天，你做今天的生意，你的眼光看到十年以后，你做十年以后的生意。
二、胡兴松老师的哲学第一节课：
【教例】《思想政治④：生活与哲学》第一堂课的导入
对于中学生而言，“哲学”是一个生僻的概念。他们的第一印象往往是晦涩难懂，高不可攀。如何通过新课导入，简单明了地交待“生活中处处有哲学”以及哲学的作用，需要教师精心设计。我是这样来导入的：
首先，播放歌曲：《雾里看花》，并用PPT打出歌词：
雾里看花，水中望月，
你能分辨这变化莫测的世界？
涛走云飞，花开花谢，
你能把握这摇曳多姿的季节？
烦恼最是无情夜，
笑语欢颜难道说那就是亲热？
温存未必就是体贴，
你知哪句是真，哪句是假，
哪一句是情思凝结？
借我借我一双慧眼吧，
让我把这纷扰看个清清楚楚、
明明白白、真真切切。
在此基础上，教师自问自答：“这双‘慧眼’是什么？我的回答是：马克思主义哲学。”然后，教师讲述：哲学的本义是爱智慧，哲学可以给人智慧，使人聪明。但是，并不是所有的哲学都会给人智慧，使人聪明。《生活与哲学》讲授的马克思主义哲学，才能给我们以智慧，使我们变得更聪明，并且能让我们“把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切”。
◎教学反思◎
清人李渔在《闲情偶寄》中说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也。”当然，他说的是如何写好一篇文章的开头，不过，这句话对新课导入同样适用。一则精彩的导入，如同一把开启学生兴趣大门的金钥匙，能营造一种浓郁的学习氛围，并能充分调动学生的学习积极性，使学生进入一种良好的学习状态，从而为整节课的学习打下良好的基础。
新课导入妙在独出心裁，既自然而为，又出其不意。我之所以选择播放《雾里看花》这首歌曲，关键在于它最后的一句：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切。”哲学是智慧之学，马克思主义哲学是唯一科学的世界观与方法论，自然可以借我们一双“慧眼”来正确认识世界，并指导我们在实践中改造世界。
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如果把课堂教学比成一组画卷，新课导入则是画卷的扉页；如果把课堂教学比成一组乐章，新课导入则是乐章的前奏。只要我们用心而为，从精彩的“凤头”开始，就会描绘一幅幅五彩缤纷的画卷，谱写一曲曲扣人心弦的乐章。
小尚老师点评：
刘老师的哲学第一课拓展丰富了课堂上的知识，极大地调动了学生对必修4的学习兴趣；胡老师导入新颖，用一首歌来导入新课，同时抓住歌词中的关键词“慧眼”，把哲学课堂很自然地呈现给学生，给人感觉不落俗套，发人深思，也起到很好的导入效果。
两位老师的哲学导入课各有千秋，又殊途同归，都最大程度调动了学生的学习积极性，值得学习借鉴。
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我是小尚老师，爱尚政治课（公众号：aszzk888）的主编，80后高中政治老师一枚，喜欢教研、探索更好的教学方法，喜欢写文章、思考生命的意义，现供职于广东潮汕某私立学校，如果你是学生，想学好政治课，或者老师，想教好政治课，欢迎联系我交流，QQ、微信：116077560.
